佛說仁王般若波羅蜜經

色如。世諦故、三假故，名見眾生，一切生性

實故，乃至諸佛、三乘、七賢、八聖亦名見，六十

二見亦名見。大王！若以名名見一切法，乃

至諸佛三乘四生者，非非見一切法也。」

白佛言：「般若波羅蜜有法非非法，摩訶衍云

何照？」「大王！摩訶衍見非非法，法若非非

法，是名非非法空。法性空，色、受、想、行、識空，十

二入、十八界空，六大法空，四諦、十二緣空。是

法即生即住即滅，即有即空，剎那剎那亦如

是法生法住法滅。何以故？九十剎那為一

念，一念中一剎那經九百生滅，乃至色一切

法亦如是。以般若波羅蜜空故，不見緣，

不見諦，乃至一切法空，內空、外空、內外空、有

為空、無為空、無始空、性空、第一義空、般若波羅

蜜空、因空、佛果空、空空故空。但法集故有，受

集故有，名集故有，因集故有，果集故有，十

行故有，佛果故有，乃至六道一切有。善男

子！若有菩薩見法眾生我人知見者，斯人

行世間，不異於世間。於諸法而不動不

到不滅，無相無無相，一切法亦如也，諸佛

法僧亦如也，是即初地一念心，具足八萬四

千般若波羅蜜，即載名摩訶衍，即滅為金

剛，亦名定，亦名一切行。如光讚般若波羅

蜜中說。「大王！是經名味句，百佛千佛百千萬

佛說名味句。於恒河沙三千大千國土中，盛

無量七寶施三千大千國中眾生，皆得七

賢四果，不如於此經中，起一念信，何況解

一句者！句非句非非句故，般若非句，句

非般若，般若亦非菩薩。何以故？十地三十