佛說仁王般若波羅蜜經

種性有十心，所謂四意止，身受心法，不淨、

苦、無常、無我也；三意止；三善根，慈、施、慧也。

三意止，所謂三世，過去因忍、現在因果忍、

未來果忍。是菩薩亦能化一切眾生，已能

過我人知見眾生等想，及外道倒想所不

能壞。「復有十道種性地，所謂觀色識想受

行，得戒忍、知見忍、定忍、慧忍、解脫忍；觀三界

因果，空忍、無願忍、無想忍；觀二諦虛實，一

切法無常，名無常忍；一切法空，得無生忍。

是菩薩十堅心作轉輪王，亦能化四天下，

生一切眾生善根。「又信忍菩薩，所謂善、達、明、

中行者，斷三界色煩惱縛，能化百佛千佛萬

佛國中，現百身千身萬身，神通無量功德，常

以十五心為首：四攝法、四無量心、四弘

願、三解脫門。是菩薩從善地至於薩婆若，

以此十五心為一切行根本種子。「又順忍

菩薩所謂見勝現法，能斷三界心等煩惱縛

故，現一身於十方佛國中無量不可說神通

化眾生。「又無生忍菩薩所謂遠不動觀慧，

亦斷三界心色等煩惱習故，現不可說不

可說功德神通。「復次，寂滅忍，佛與菩薩同用

此忍入金剛三昧。下忍中行名為菩薩，上

忍中行名為薩婆若，共觀第一義諦，斷三

界心習，無明盡相為金剛，盡相無相為薩

婆若，超度世諦第一義諦之外，為第十一地

薩婆若。覺非有非無，湛然清淨，常住不變，

同真際，等法性，無緣大悲，教化一切眾生，

乘薩婆若乘來化三界。「善男子！一切眾生

煩惱不出三界藏，一切眾生果報二十二根