添品妙法蓮華經

而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘故，是

諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種智。舍利

弗！現在十方無量百千萬億佛土中諸佛世

尊，多所饒益安樂眾生，是諸佛亦以無量無

數方便，種種因緣、譬喻言辭，而為眾生演說

諸法，是法皆為一佛乘故，是諸眾生從佛

聞法，究竟皆得一切種智。舍利弗！是諸佛

但教化菩薩，欲以佛之知見示眾生故，欲以

佛之知見悟眾生故，欲令眾生入佛知見道

故。舍利弗！我今亦復如是，知諸眾生有種種

欲深心所著，隨其本性，以種種因緣、譬喻言

辭，方便力故而為說法。舍利弗！如此皆

為得一佛乘一切種智故。舍利弗！十方世界

中尚無二乘，何況有三。「舍利弗！諸佛出於五

濁惡世，所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁，

如是，舍利弗！劫濁亂時，眾生垢重，慳貪、嫉妬，

成就諸不善根故，諸佛以方便力，於一佛乘

分別說三。舍利弗！若我弟子，自謂阿羅漢、

辟支佛者，不聞不知諸佛如來但教化菩薩

事，此非佛弟子，非阿羅漢，非辟支佛。又舍利

弗！是諸比丘、比丘尼，自謂已得阿羅漢，是最

後身究竟涅槃，便不復志求阿耨多羅三藐

三菩提，當知此輩，皆是增上慢人。所以者何？

若有比丘實得阿羅漢，若不信此法，無有是

處，除佛滅度後現前無佛。所以者何？佛滅

度後，如是等經受持、讀誦、解其義者，是人難

得，若遇餘佛，於此法中便得決了。舍利弗！汝

等當一心信解，受持佛語。諸佛如來言無虛

妄，無有餘乘，惟一佛乘。」爾時世尊，欲重宣此