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光若干種色,其明照十方,地為六反震動。諸
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天作樂覆滿於虛空,散華名寶覆三千大千
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剎土。天下丘墟皆平,其有大山化為黃金,枯
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木更生。中有不端正者,皆得願。樹木枯者,皆
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生條葉,自然風吹,皆歌歎佛功德;生華者,即
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自墮落,各氣到佛所,羅住空中,各說偈讚佛
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「今蒙聖神力,得救死復生,
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光色還本然,復實滋道成。
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生死婬亂色,譬於枯木時,
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值佛說音聲,還來合本并。
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六色沈著瞑,四色合五欲,
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分別法空然,解道成法行。
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為得真定智,快樂得安寧,
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一切皆歡喜,稽首禮佛足。」
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爾時,諸六通及羅漢見華有是說。女利行即
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化為男子,復為菩薩。一女子作是二化變,眾
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坐莫不歡喜。時一佛剎中無有女人,諸六通
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道者十萬五千人、三萬須陀洹皆得阿惟越
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致;八萬六千人及阿那含皆得柔順法忍;不
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可計羅漢更發無上正真道意,其有辟支佛
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行,即如彌勒輩。王即以國付太子。太子名辯
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積,拜跪白大王:「王為欲施子孫,之殃與色身,
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之福施子孫;當以法財之利,持誅滅之怨大
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罪與子孫。大國之治世世漏沒,人根不知大
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慧、滅善之路,與子孫,當奈何?父王有教,不
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得不從。」輒便禮拜,辭王而去。還國宮殿,坐領
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國,普告:「若不到佛所求無為道、作善孝者,罪
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與三逆等。」太子於殿上精進勇慧,廣開大道
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