大薩遮尼乾子所說經

有三種，謂空三昧，無相、無願三昧；復有七法，

謂四念處乃至八聖道。是名畢竟真實聖道。

畢竟道者，無增無減、無取無捨、無執無放、非

正非邪、非一非二，是名真實畢竟正道。沙門

瞿曇如實能知至無畏處，在大眾中作師子

吼，轉梵法輪。一切世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅

門未曾有能如法轉者，是名盡苦道無畏。「大

王當知！沙門瞿曇畢竟成就如是四無畏智，

能師子吼，是故我言，無有過失。」而說偈言：

「瞿曇如師子，處眾無畏說，

世間無與等，何況有勝者。

瞿曇證諸法，如實不虛妄，

以是實見故，出師子王說。

若有能說言，瞿曇說不正，

瞿曇不能見，無有如是處。

以不見相者，在於天人中，

自在師子吼，出妙無畏聲。

瞿曇漏已盡，已得無漏身，

過天人世間，是故言無等。

瞿曇為眾生，說諸障道法，

一切皆如實，故不虛妄說。

瞿曇說進取，自證如是說，

修行彼法者，無有諸障礙。

瞿曇如是知，至勝無畏處，

得無畏妙樂，瞿曇安隱住。

轉梵正法輪，餘未曾轉彼，

世人不能轉，除兩足尊者。

「大王當知！沙門瞿曇畢竟成就不共之法。」王

言：「大師！何者如來不共之法？」答言：「大王！沙門