大薩遮尼乾子所說經

何以故？沙門瞿曇所修諸行不求果報故。一

切天、人、魔王、梵眾無能壞者名不共法。何以

故？一一節中有那羅延力故。所記之事無有

虛謬名不共法。何以故？善知一切諸根使故。

知一切行名不共法。何以故？沙門瞿曇覺一

切法故。所有智慧無有疑濁名不共法。何

以故？沙門瞿曇善知三世智清淨故。煩惱習

盡名不共法。何以故？沙門瞿曇善能清淨煩

惱因故。於諸世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅門眾

中而為師首名不共法。何以故？沙門瞿曇

通達一切諸法相故。所得法身名不共法。何

以故？沙門瞿曇壽命無盡故。見聞親近得大

利益名不共法。何以故？沙門瞿曇成就善法

三業不空故。出身血者犯於逆罪名不共法。

何以故？沙門瞿曇成就無上勝善根故。大王

當知！沙門瞿曇畢竟成就如是不共法，是故

我言，無有過失。」而說偈言：

「瞿曇無過失，亦無一切習，

諸念皆清淨，是智者無過。

一切無異相，而心不忘失，

捨心非無作，諸欲皆不減。

精進無懈怠，有念不曾忘，

慧解脫不退，正見無失減。

智慧不可動，身口業亦爾，

以智為根本，如是常展轉。

常智無過失，過去世亦爾，

未來及現在，諸處無障礙。

瞿曇是智者，如是諸功德，

更有餘勝法，地主不可數。」