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來興出現耳。「佛子!觀此如來致於一解脫味,
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分別顯現無有限量不可思議清淨之德,令
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眾生類悉覩知之,皆是大聖之所建立。又復
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欲令如來無所建立而顯現法,未之有也。若
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使勸立化於一人至于無上,則為如來俱顯
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德本。若能曉了如來之德、想念智慧而逮及
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者,未之有也。如來聖旨超殊諸法,故為眾
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生分別顯現,令入此義,使了亮法,不以厭
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足。如來無想亦無所念,無所成就亦不懷
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來,無所造作亦無不作。彼無作者,無所從
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來,乃為興顯,是為八事。」於是頌曰:
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「如蓮華出生,覺佛興如斯,
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諸天歡喜者,曾見過去佛,
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覩水之所在,宮殿則清明,
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今世不復久,各當有國土。
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佛真善光明,斯為本瑞應,
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菩薩之所念,覺了靡不達。
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其慧識清淨,身鮮潔無垢,
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十力濟蠕動,念行諸佛法,
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曉了世所有,無量所造業。
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猶在因地上,地在於水表,
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悉處於虛空,此謂大宮殿。
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兩足及四足,眾生皆依仰,
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人中尊如是,已達為法王。
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為一切無餘,眾生所戴賴,
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覩見若聞者,悉宗共侍之。
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破壞愛欲塵,群生所依業,
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上至于梵天,然及無邊際。
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孰為眾生故,而欲安黎庶?
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