佛說如來興顯經

因空自恣。如是，仁者！假使如來綏集顯現，一

切眾生見皆戴仰。若有覲者，歡喜踊躍，隨時

自恣，則住覺力，繼習禁戒，娛樂弘業，度世

賢聖。自由神通，智慧無身，說無罣礙聖達之

門，修行此業演說顯耀而自恣成，不失報

應，講務光輝，導利諸法，依由大化，無所忘

失。是者名曰綏集如來顯現，一切眾生而悉

戴仰，是為十力法。「斯為，佛子！如來、至真、等正

覺為諸菩薩興顯示現懷來講法，有所歸趣、

不可限量、無有放逸、亦不調戲。其心意識有

所興發歸於無身，自然如空；了解眾生則為

自然，不計吾我，非有崖底；一切佛土則無

有土，諸土盡空，歸無退還而不斷絕。當來之

際至無歡豫，如來聖慧無有𤳖黨，歸于無二，

有形、無形，有為、無為，諸法平等。假使通達一

切眾生，遵修大猷自恣之業，乃是往古之所

勸助，則能具足斯奇雅矣。是為，佛子！無限言

辭之徒類也。所言徒類，懷集如來興顯大道。」

於是頌曰：

「一切諸眾生，依怙於佛土，

悉因虛空界，則順隨法教。

或水中、平地，若於諸天宮、

鬼、神及龍王，皆為依仰之。

空無有斯念，今吾何所造？

已為何所失？為誰現造義？

人中上如是，身顯諸緣便，

隨一切十方，而造若干行。

戒禁自娛樂，弘業度世聖，

以神通慧明，為益誰利義？