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識發如良犬心,常於本主,無瞋害故;汝應於
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善知識發如旃荼羅心,常自輕賤,無人我故;
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汝應於善知識發如犗牛心,恒思順行,無威
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怒故;汝應於善知識發近住心,隨順師長,常
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尊重故;汝應於善知識發如舟船心,運度往
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來,無疲倦故;汝應於善知識發如橋梁心,濟
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度眾生,到彼岸故;汝應於善知識發如孝子
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心,承事供養,順顏色故;汝應於善知識發如
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王子心,遵王教令,無違犯故。
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「復次,善男子!應於自身生病苦想,於善知識
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生醫王想,於所說法生良藥想,於所修行生
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除病想。又,善男子!應於自身生遠行想,於善
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知識生導師想,於所說法生正道想,於所修
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行生遠達想。又,善男子!應於自身生求度想,
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於善知識生船師想,於所說法生舟檝想,於
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所修行生到岸想。又,善男子!應於自身生農
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夫想,於善知識生龍王想,於所說法生時雨
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想,於所修行生成熟想。又,善男子!應於自身
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生貧窮想,於善知識生毘沙門想,於所說法
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生財寶想,於所修行生富饒想。又,善男子!
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應於自身生弟子想,於善知識生良師想,於
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所說法生技藝想,於所修行生解了想。又,善
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男子!應於自身生恐怖想,於善知識生勇健
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想,於所說法生兵仗想,於所修行生除怨想。
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又,善男子!應於自身生商人想,於善知識生
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導師想,於所說法生珍寶想,於所修行生得
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寶想。又,善男子!應於自身生兒子想,於善知
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識生父母想,於所說法生家業想,於所修行
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生紹繼想。又,善男子!應於自身生王子想,於
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