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不過多,令身困重,增長睡眠;因此食故,能勤
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精進,疾得善法。菩薩為欲圓滿一切菩提分
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法諸善根故,又應遠離取和合相;離是相已,
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離於我執,成就無我,乃至自身內外血肉、一
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切財物,不生悋惜,能與眾生共所受用。善男
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子!是為菩薩具足十法,圓滿成就依常乞食
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妙行功德。「復次,善男子!菩薩有十種法,具足
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圓滿則得成就常一坐食。何等為十?一者、如
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諸菩薩一坐道場;二者、降伏魔怨,心不移動;
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三者、於出世定,成就不動;四者、於出世慧,成
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就不動;五者、於出世智,成就不動;六者、於諸
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法空,成就不動;七者、於證真道,成就不動;八
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者、於真實際,成就不動;九者、於如如性,成就
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不動;十者、於一切智,成就不動。善男子!此一
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坐者,謂一法坐菩薩依彼而得不動,故說菩
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薩成就一坐。善男子!是為菩薩具足十法,圓
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滿成就常一坐食妙行功德。
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大方廣佛華嚴經卷第三十三
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