大方廣佛華嚴經

菩薩神通智、一切菩薩總持門、一切菩薩迴

向智、一切菩薩四無量、一切菩薩廣大願、一

切菩薩普遍成就一切佛法如是皆由善知

識力而得圓滿；以善知識而為根本，從善知

識來，依善知識生，依善知識長，依善知識住，

善知識為因緣，善知識能發起。」

爾時，善財童子白言：「聖者！我今已知一切善

法從善知識生。云何能於諸善知識、善法之

中速得圓滿、速得清淨、得不退失？」時，德生童

子、有德童女告善財言：「有二種戒，具足受持，

則得圓滿善知識法。何等為二？一、菩薩戒；二、

別解脫戒；持是二戒，則能圓滿善知識法。如

佛所說，自不持戒，令他持戒，自未調伏，令他

調伏，無有是處。若諸菩薩具足圓滿頭陀功

德，如是二戒悉得清淨，不失善法。」善財童

子白言：「聖者！云何名為頭陀功德？」童子、童

女告善財言：「善男子！言頭陀者，謂諸菩薩十

二頭陀。何等十二？第一納衣：善男子！云何

納衣？若諸菩薩具十種法，則得圓滿成就納

衣。何等為十？一者、勤修令得堅固，二者、令心

常自謙下，三、於身心無有疲厭，四、於衣服心

不染著，五者、常樂堅固遠離，六者、成就堅固

功德，七、不自顯殊勝德行，八、於他人不起輕

慢，九者、護持淨戒圓滿，十者、堪任一切親近。

善男子！此是菩薩住淨信心，具足圓滿。由此

心故，聞說如來清淨言教，不惜身命，勤修佛

法，不破不毀；以勤修故，身心不動，令於所得

堅固成就；以心堅固，常自謙下；心謙下故，成

就無我；得無我已，心無憍慢，得無慢心，謙下