大方廣總持寶光明經

何以故？謂如是一切法，自性平等故。為求勝

法往詣十方，於諸佛前，親近聽受，離諸散亂，

念念相續，無有間斷。佛子！是故名菩薩相應

住。「佛子！復云何名菩薩生貴住？得生十種圓

滿淨業解聖言說故。何等為十？謂此菩薩有

所說法，眾必崇受，漸漸增長，堅固不退，了達

諸法，觀諸世間無壞滅故，觀一切業性離妄想

故，觀諸果報無取捨故，觀於輪迴無去來相

故，觀於涅槃湛然寂靜故。佛子！此生貴住菩

薩，得是十種圓滿淨業解聖言說故。復言佛

子！生貴住菩薩，觀過去佛法平等，恒時憶念

相續不斷故，觀未來佛法平等，願當學故，觀

現在佛法平等，勤修習故。觀諸佛法如是平

等，是故得過去際、未來際、現在際，於此三際

皆得值遇，如是修習，憶持不忘，一切佛法慇

懃恭敬。復觀過去佛法學，平等增長故，未來

佛法亦如是學，平等增長故，觀現佛法亦如

是學，平等增長故。佛子！此生貴住菩薩，如是

觀察，趣向一切佛法，普皆平等，增長修習故。

何以故？謂三世平等，最勝真實住，無虛假故，

乃至聞彼他方有如是法，親自往詣，勤求精

進，心不散亂，念念相續，無有間斷。佛子！是故

此名菩薩生貴住。「佛子！復云何名菩薩方便

具足住？佛子！此方便具足住菩薩，觀於無量

無邊無數阿僧祇，不可思議無等等眾生界，

由如虛空，不生不滅，自性清淨，同真際等法

性，如是觀察一切眾生，是名菩薩方便具足

住。佛子！此方便具足住菩薩，有十種事，所修

善業，皆為方便利樂一切眾生故，謂令一切