大方廣總持寶光明經

剎，觀一切佛剎，訪尋一切佛剎，遊行一切佛

剎，往詣阿僧祇世界，問阿僧祇義趣，遠離種

種自性差別，發一念心，而能周遍阿僧祇佛

剎，聽聞修習故。何以故？謂聞如是真實法故，

成熟解了第一義故。如是乃至，聞彼他方說

如是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念

相續，無有間斷。佛子！是故此名菩薩童真住。

「佛子！復云何名菩薩法王子住？佛子！此法王

子住菩薩，有十種法，皆能了知。何等為十？謂

能知一切眾生所生之處，能知一切眾生煩

惱，能知一切眾生戀著，能知一切眾生方所，

能知諸佛深妙法故，能知諸佛方便真實性

故，能知世界種種差別法故，能知過去未來

現在三世諸佛智慧故，能知一切世間廣大

不堅牢法故，能知真性如如湛然寂靜故。佛

子！是故此名菩薩法王子住。佛子！此法王子

住菩薩復有十種法，應勤修習。何等為十？謂

善學一切王城種種作用故，善一切王城禮

樂故，善一切王城安住故，善入一切王城故，

善能自在遍遊歷一切王城故，住法王灌頂

故，住法王觀察故，得法王自在力故，繼紹法

王位故，得住法王辯說故。何以故？謂修習一

切無礙真實法故。如是乃至聞彼他方說如

是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念相

續，無有間斷。佛子！是名菩薩法王子住。「佛子！

復云何名菩薩灌頂住？此菩薩得十種神通。

何等為十？謂能令阿僧祇世界種種動搖故；

能照曜種種阿僧祇世界故；能觀察種種阿

僧祇世界故；能於種種阿僧祇世界同時一