佛說普門品經

無處所，因慳致之，慳無所住，不解所有，計

吾我人，知悉無本，了無餓鬼，是為菩薩等

遊餓鬼。」又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊

入畜生？如雲霧像，現若干色，彼則無貌，悉

無所有，心思虛無，等如陰霧，種種色像，畜

生志性，罪福如幻，迷惑虛妄而說畜形，等

說寂聲，是為菩薩等遊畜生。」又告溥首：「何

謂菩薩等意分別遊入貪婬？欲從想起，所

想無有、無實、無像、無貌、無住，處不可得，貪

婬如空，愚癡顛倒思想塵勞，法無塵垢，欲

虛如空，至於十方求不可見，貪婬無形，愚

冥貪懼，不得安隱，無難懷懼。譬如丈夫無

獲懷懼，怖捨馳走，得無見空，一切皆空。彼

無解脫，愚癡顛倒，反造逆想，闇冥不解，法

如虛空，去來今佛，解諸貪欲，貪欲無脫，愛

想悉空，其譏貪婬，則求脫欲，斯皆無本，本

自然淨。見佛道場，平等無想，覩眾如者，彼

慕離欲，所想虛危，乃離諸想，如所發念，僥

脫貪婬，謂當度欲。想無所求，不壞本際，貪

欲無思，本淨如斯，則不想脫。假令度欲，則

謂為淨，貪欲空無，計此無二，愚冥相二，行

者深觀如幻，是則失句。發諸想念，貪欲無

起，假號愛欲，無染著名，諸名無礙，知欲

無得，覩真究空，不懷貪欲，不知見脫，貪欲

佛法等如泥洹，解貪欲陰，等離吾我，知貪

欲寂，等御憺怕，平等欲陰，見如幻化，是為

菩薩等遊貪婬。」又告溥首：「何謂菩薩等意

分別遊入瞋恚？恚從對起，因緣生對，無我

號我，立無量事。如樹木生，結恨急毒，聲自