文殊師利佛土嚴淨經

行菩薩道時，志願出家樂沙門行，世世所生

不違本誓，乃能進至得如來號無所從生，是

則菩薩第一之利用，捨家故得致十德：一者、

無有貪欲放逸之態。二者、常好閑居不習憒

閙。三者、常奉佛行捨遠小節。四者、棄捐癡冥

無益之法。五者、不慕妻子家居恩愛。六者、釋

置惡趣非法之患。七者、攝取安樂天上善處。

八者、未曾違失宿命本德。九者、諸天愛敬常

戀侍衛。十者、諸龍神王常擁護之。是為十德。

若有菩薩不捨大乘、慕度眾生，常當追樂出

家之業，是為一法不失所願，隨志所好致何

佛土，如意輒成嚴淨佛國，是則菩薩第一善

利。」佛告舍利弗：「菩薩復有二事法，不捨所願。

何謂為二？一曰、不樂小乘不學其行，不與從

事，願開度之，不說其法用教化人。二曰、常以

無上正真之道，勸進眾生令成佛法。是為二

法。勤心正真等誨不倦，則便逮受十功德福

處。何謂為十？一者、攝取佛土無小乘學。二者、

純諸菩薩聖眾來會。三者、諸佛世尊常念護

之。四者、十方諸佛所見歎譽，稱其功德面為

說法。五者、發微妙心常修正真。六者、不願天

帝釋梵王，心常精勤志存正道。七者、若生人

間作轉輪王，主四天下以道教導。八者、所生

之處不違道業，常見諸佛無上正真。九者、

諸天人民所見愛敬。十者、受不可計無量功

德。是為十處。所以者何？設能化度一佛國

眾生之類，皆令致得無著果證，不如菩薩彈

指之頃，勸化一人發無上正真，何況十處功

德妙深，隨意所欲在取何國，如願輒成嚴淨