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行亦無精進,亦無所行無有教令,其諸佛法
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假有號耳。又計空法無所從生、無所從來、無
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所從去,又計佛法不離塵勞貪怒癡垢,佛法
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無染塵勞之行,無有吾我寂無所念,所行無
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念無盡不起,平等無邪則諸佛法亦無非法。
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所以者何?無處所故、無可行者,是曰佛法。
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若有新學菩薩聞是說者,若恐怖者疾成正
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覺,若不恐怖不成正覺。」又問文殊:「為誰說是?」
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文殊曰:「其恐怖者乃有妄想,以有妄想,心自
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念言:『我身當得成最正覺。』緣是之故,便起道
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意志存正覺。於意云何?從來未曾有覺成空
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不?」答曰:「無也。」文殊又曰:「世尊不云,一切諸法
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等如虛空。」答曰:「有是。」文殊又曰:「道猶虛空等
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亦本無,虛空如道,道如虛空,空之與道則無
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有二,不可分別。其解斯等,則無所知亦不無
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慧。」文殊師利說是語時,四千比丘漏盡意
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解,十二姟眾得法眼淨,九萬六千人從古
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以來未發道心,皆發無上正真道意,四萬二
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千人逮得無所從生法忍。
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文殊師利佛土嚴淨經卷上
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