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通具足在所至湊。「又,舍利弗!菩薩所遊興隆
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道化,常以正真開度男女,未曾講論小乘之
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語;願成佛時生我國者,不聞聲聞、緣覺之行,
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轉不退輪、逮最正覺,令純淑行流布無極。「又,
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舍利弗!若有菩薩不嫉彼供不斷他養,見人
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得供代之悅預;願成佛時生我國者,無貪嫉
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名皆獲法利。「又,舍利弗!若有菩薩不自稱善、
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不說人短,不講眾僧、比丘尼闕,聞見人論有
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如己犯;願成佛時生我國者,皆令清淨不聞
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罪名。「又,舍利弗!若有菩薩慕求經道如渴欲
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飲,志存正真不好異法;願成佛時生我國
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者,皆樂經道慕求正法。「又,舍利弗!若有菩薩
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常作音樂歌頌佛德,供養如來若塔形像,以
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是德本勸助學者;願成佛時,百千伎樂不鼓
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自鳴,演八法音聞皆欣悅,開發道心悉獲正
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真。「又,舍利弗!若有菩薩見眾生心放逸馳騁,
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開視正要使不憒閙;願成佛時生我國者,使
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無亂志,攝念入定以禪為食,眾想寂滅皆至
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正覺。」佛語舍利弗:「假使如來以劫之壽,咨嗟
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佛土成就功勳,不可究盡而譬喻之,今粗
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為汝略舉之耳!若有聞是菩薩行德,思齊慕
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及逮志不疑,亦當成其嚴淨佛土。」
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佛告舍利弗:「菩薩復有三法,疾逮正覺,不失
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所願如意即得。何謂為三?一曰、所願特尊與
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眾不共。二曰、所行安諦而不放逸。三曰、如所
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聞法奉行不惓。是為三。」舍利弗言:「善哉!至
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未曾有!如來善訓,道品備悉,所願成就嚴淨
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佛土。」
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佛告舍利弗:「如是,如是!如爾所云:『如來作佛
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