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大。三曰、捨於貪嫉。四曰、見他人安代之悅豫。
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是為四。又有四事至誠諦教。何謂為四?一曰、
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所生之處口常清淨氣優鉢香。二曰、言辭辯
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慧無所闕漏。三曰、諸天世人皆保信之。四
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曰、不失好聲必獲佛音。是為四。復有四法所
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修訓誨。何謂為四?一曰、不生三趣無憎惡者。
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二曰、所學不慕九十六種所見迷惑。三曰、怨
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家惡友不得其便。四曰、天上世間咸共歸禮。
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是為四。復有四法流布訓誨。何謂為四?一曰、
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不捨布施之心,穀米踊貴因時惠施。二曰、
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不慕世榮所有財業。三曰、往奉自歸禁戒之
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士。四曰、若有布施不懷貪嫉。是為四。復有四
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法,可悅他人心知止足。何謂為四?一曰、是眾
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生等是為我所,吾當安之。二曰、斯等貪財依
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怙身力以為無雙,菩薩加哀施以所安,當
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計財業非是我侶,常畏五分侵奪無期。三曰、
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若多財寶妻子熾盛眷屬豐饒,不以信樂不
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戀國土,何況他人望於眾生。四曰、志未曾求
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非業錢財行在諸俗。是為四法。菩薩行是,不
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失所願嚴淨佛土。」
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佛告舍利弗:「復有五法不失所願。何謂為五?
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一曰、常樂經法勤求道義。二曰、知無數世所
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生往反。三曰、以聞經法如諸佛行成就功勳。
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四曰、所從聽經每事問義,造立何行具足疾
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成。五曰、若聞經法尋能奉行。是為五法,不失
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所願嚴淨佛土。」
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佛告舍利弗:「復有六法不失所願。何謂為六?
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一曰、好憙布施心無慳嫉,以身施與不惜壽
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命,不愛妻子男女眷屬,心無希冀不懷望
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