漢傳佛教 · 寶積部

佛說須賴經

佛說須賴經 · 曹魏 · 白延譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 328

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No.328[Nos.310(27),329]

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佛說須賴經

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曹魏西域沙門白延於洛陽白馬寺譯

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聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與

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大比丘眾千二百五十人,及五千菩薩俱。爾

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時,舍衛城中有極貧者名曰須賴,得堅固志

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不可轉移,信佛法眾身歸三尊,奉持淨戒修

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行十善,有四等心救濟不倦,內性清淨苦樂

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無二,至意求佛無上大道,思惟所行晝夜誦

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習,以善方便導利人物,安貧自守以法為樂。

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於是,天帝釋以天眼見須賴功德殊妙,所聞

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不惑博覽眾經,無有邪行坐起安庠,行止臥

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覺不失儀法,少欲易足不貪利養,質直善說

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言信不華,齋戒省約食節衣菅,樹葉為器茅

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草為席,不畜遺除無所藏積,國王人民莫

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不敬愛。常以晝夜各三詣佛,諮受法言,佛知

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其意輒與相見。須賴每詣佛時,無數百人常

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從與俱,其所遊至臥起經行,天人營護。天

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帝釋自念言:「是仁者戒行純備,恐子將奪我

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處。當下試知審求何道?」釋便化作數人,蹴罵

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須賴,言無忌諱。又以石擲捶杖加之於須賴,

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須賴忍力慈仁不瞋不怨。釋便化作數人,謂

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須賴言:「仁實見在我,謂為卿殺之何如?」須賴

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答言:「子所謀者非善法也。正使彼人刀割我

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身尚無恨意,況但撾罵?所以者何?夫罪福

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有二果:種福者生天上,為罪者墮惡道。是

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故不當恨,何況欲害彼?」於是,須賴即說偈

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