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十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫、萬億劫、億萬劫,劫
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中有佛。諸已過去佛,一佛、十佛、百佛、千佛、
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萬佛、億佛、億萬佛,中有佛,佛各各自有名字,
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名字不相同類,無有如我名字者。甫始當來
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劫,諸當來佛,一劫、十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫、
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萬億劫、億萬劫,劫中有一佛、十佛、百佛、千佛、
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萬佛、萬億佛、億萬佛,中有佛,佛各自有名字,
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名字各異,不同諸佛名字,時乃有一佛如
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我名字釋迦文佛耳。諸八方、上下無央數佛
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國今現在佛,次他方異佛國,一佛國、十佛
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國、百佛國、千佛國、萬佛國、億佛國、萬億佛
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國、億萬佛國,佛國中有佛,各各自有名字,
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名字各異多多,復不可同,無有如我名字者。
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八方、上下無央數諸佛中,時時乃有如我名
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字釋迦文佛耳。八方、上下,去來、現在,其中間
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曠絕甚遠悠悠,無窮無極。佛智亘然甚明,
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採古知今,前知無窮、却覩未然、豫知無極,
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都不可復計甚無央數佛,威神尊明皆悉
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知之。佛智慧、道德合明,都無有能問佛經道
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窮極者,佛智慧終不可斗量盡也。」阿難聞佛
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言則大恐怖衣毛皆起,阿難白佛言:「我不
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敢有疑意於佛所也。所以問佛者,他方佛
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國皆有須彌山,其第一四王天、第二忉利
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天皆依因之住止。我恐佛般泥曰後,儻有
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諸天、人民、若比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆
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夷來問我,無量清淨佛國何以獨無須彌
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山?其第一四王天、第二忉利天皆依因何
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等住止乎?我當應答之。今我不問佛者,佛
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去後我當持何等語答報之乎?獨佛自知
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