佛說無量清淨平等覺經

毒怒，病在胸腹憂苦不離，心堅意固適無

縱捨。或坐摧藏終亡身命，棄捐之去莫誰

隨者。尊貴豪富有此憂懼勤苦若此，結眾

寒、熱與痛共居。「小家貧者窮困乏無，無田亦

憂欲有田、無宅亦憂欲有宅、無牛亦憂欲有

牛、無馬亦憂欲有馬、無六畜亦憂欲有六畜、

無奴婢亦憂欲有奴婢、無衣被、錢財、什物、飯

食之屬亦憂欲有之。適有一少一、有是少

是，思有齊等，適小具有便復儩盡。如是苦

生當復求索，思想無益不能時得，身心俱

勞坐起不安。憂念相隨，勤苦若此。焦心不離，

恚恨獨怒，亦結眾寒、熱與痛共居。或時坐之，

終身夭命，亦不肯作善為道。壽命盡死，皆

當獨遠去，有所趣向，善惡之道莫能知者。

「或時世人父子、兄弟、夫婦、家室、中外親屬居

天地之間當相敬愛，不當相憎；有無當相給

與，不當有貪；言色當和，莫相違戾，或儻心

爭有所恚怒。今世恨意微相嫉憎，後世轉劇

至成大怨。所以者何？今世之事更欲相患

害，雖不臨時應急相破，殺之愁毒結憤精

神，自然剋識不得相離，皆當對相生，值更

相報復。「人在世間愛欲之中，獨來、獨去、死生，

當行至趣苦樂之處，身自當之無有代者。善

惡變化，殃咎異處，宿豫嚴待，當獨昇入遠

到他處，莫能見者去在何所。善惡自然追逐

往生，窈窈冥冥別離久長，道路不同會見無

期，甚難甚難復得相值。何不棄眾事，各勱

強健時努力力為善，力精進來度世，可

得極長壽？殊不肯求於道，復欲何須待、欲何