漢傳佛教 · 寶積部

佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 361

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佛言:「其二惡者,世間帝王、長吏、人民、父子、

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兄弟、室家、夫婦略無義理,不從政令。轉

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淫奢驕慢,各欲快意,恣心自在,更相欺調,

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殊不懼死。心口各異,言念無實,佞諂不忠,

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諛媚巧辭。行不端正,更相嫉憎,轉相讒惡,

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陷入惡枉。主上不明,心不察照,任用臣下,

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臣下存在。淺度能行,知其形勢,在位不正,

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為其所調。妄捐忠良,不當天心,甚違道理,

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臣欺其君、子欺其父、弟欺其兄、婦欺其夫。

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室家中外知識相紹,各懷貪婬,心獨恚

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怒,蒙聾愚癡欲益多。有尊卑、上下,無男、

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無女,無大、無小,心俱同然,欲自厚己。破家、

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亡身,不顧念前後,家室親屬坐之破族。「或

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時家中內外、知識朋友、鄉黨市里愚民轉

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共從事,更相利害。爭錢財鬪,忿怒成仇;轉

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爭勝負,慳富焦心;不肯施與,專專守惜。愛

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寶貪重,坐之思念,心勞身苦,如是至竟,無

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所恃怙,獨來獨去,無一隨者。善惡禍福,殃

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咎讁罰,追命所生,或在樂處、或入毒苦,然

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後乃悔,當復何及?「或時世人愚心少智,見

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善誹謗恚之,不肯慕及。但欲為惡,妄作非

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法;但欲盜竊,常懷毒心;欲得他人財物,

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用自供給,消散摩盡,賜復求索;邪心不

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正,常獨恐怖,畏人有色,臨時不計,事至乃

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悔。今世現在,長吏牢獄,自然趣向,受其殃

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咎。世間貧窮、乞丐、孤獨,但坐前世宿命,不

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信道德、不肯為善。今世為惡,天神別籍,壽

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終入惡道,故有自然泥犁、禽獸、薜荔、蜎飛

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蠕動之類。展轉其中,世世累劫,無有出期,

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