佛說無量清淨平等覺經

臣左右、長吏、人民，隨其心所欲願樂皆令得

道。佛諸所行處、所更過歷郡國、縣邑、丘聚、

市里，莫不豐熟，天下太平，日月運照，倍益

明好；風雨時節，人民安寧；強不凌弱，各

得其所。無惡歲疾疫、無病瘦者、兵革不起、

國無盜賊、無有怨抂、無有拘閉者。君臣、人

民莫不歡喜，忠慈至誠，各自端守，皆自然守

國，雍和孝順，莫不歡樂。有無相與布恩施德，

心歡樂與皆相敬愛，推財讓義，謙讓於先。

前後以禮敬事，如父、如子，如兄、如弟，莫不

仁賢，和順禮節都無違諍，快善無極。」佛言：

「我哀子曹欲度脫之，劇父母念子。今八方上

下諸天、帝王、人民及蜎飛蠕動之類，得佛

經戒、奉行佛道，皆得明慧，心悉開解，莫不得

過度脫憂苦者。今我作佛在於五惡、五

痛、五燒之中，降化五惡、消盡五痛、絕滅五

燒，以善攻惡拔去毒苦，令得五善明好，燒

惡不起。我般泥洹去後，經道稍稍斷絕，人

民諛諂淳為眾惡，不復作善，五燒復起，五

痛劇苦——復如前法——自然還復，久後轉劇，不

可悉說，我但為若曹小道之耳。」佛告阿逸

菩薩等：「若曹各思持之，展轉相教戒，如佛

經法無敢犯也。」阿逸菩薩長跪叉手言：「佛所

說甚苦痛，世人為惡甚劇，如是如是。佛皆

慈哀悉度脫之，皆言：『受佛重教，請展轉相

承。』不敢犯也。」佛告阿難：「我哀若曹，令悉

見無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢所居國土。

若欲見之不？」阿難則大喜，長跪叉手言：「願

皆欲見之。」佛言：「若起更被袈裟西向拜——當