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求作不能得也。人能自端制作善,至心求
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道,故能爾耳。是間無有自然,不能自給,當
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行求索,勤苦治生。轉相欺怠,調作好惡,得
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其財物歸給妻子。飲苦食毒,勞心苦身,如是
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至竟,心意不專,周旋不安。人能自安靜為善,
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精進作德,故能爾耳。」佛言:「我皆哀若曹及
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諸天、帝王、人民,皆教令作諸善、不為眾惡,
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隨其所能輒授與道,教戒開導悉奉行之。則
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君率化為善教令臣下、父教其子、兄教其
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弟、夫教其婦,室家內外、親屬、朋友轉相教
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語,作善為道。奉經持戒,各自端守,上下相撿,
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無尊、無卑,無男、無女,齋戒清淨,莫不歡喜。
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和順義理,勸樂慈孝,自相約撿。其有得佛
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經語悉持思之,不當所作如犯為之則自悔
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過,去惡就善,棄邪為正,朝聞夕改,奉持經
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戒劇,如貧人得寶。「佛所行處、所在郡國,輒
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授與經戒,諸天、日月、星辰、諸神、國王、傍臣、長
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吏、人民、諸龍、鬼神、泥犁、禽獸承奉行之,則
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君改化為善,齋戒精思,淨自湔洒,端心正
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行,居位嚴慄,教勅率眾為善,奉行道禁,
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令言令止;臣事其君,忠直受令,不敢違負。
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父子言令孝順承受,兄弟、夫婦、宗親、朋友,上
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下相令,順言和理,尊卑、大小轉相敬事,以禮
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如義不相違負,莫不改往修來,洒心易行端
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正中表,自然作善所願輒得。感善降化自然
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之道,求欲不死則可得長壽,求欲度世則可
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得泥洹之道。」佛言:「佛威神尊重,消惡化善
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莫不度脫。今我出於天下,在是惡中於苦
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世作佛,慈愍哀傷,教語開道,諸天、帝王、傍
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