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虛空,燒香散華猶如雲雨,咸皆悲慕哀動天
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地,撫臆號叫淚下如雨,更相謂言:「怪哉仁
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者世間虛空,一何駃哉世間眼滅。」頭面著地
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同聲請佛:「願佛及僧哀愍我等,與諸大眾俱
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受我請,受我請已當般泥洹,令我等飯佛大
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眾得最後施福。」世尊知時默然不受,如是三
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請佛亦默然。時諸優婆塞一切望絕愁憂苦
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惱,猶如慈父唯有一子,卒病命終送殯
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而還愁憂苦惱,諸優婆塞愁憂苦惱亦復
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如是,作禮而起於一面住。復有三恒河沙優
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婆夷,皆持五戒功德具足,現為女像化度眾
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生,呵責己身猶如四蛇,八萬戶蟲侵食其體,
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是身臭穢貪欲所惑,譬如死尸無一可樂,是
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身不淨九孔常漏,血肉筋骨共相依假以為
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偽城,手足支節以為却敵,爪齒耳目以為
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寮孔,幻偽心法以為寮障,放逸調慢以為
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樓觀,惡賊意王居其城內,貪利蕩逸馳騁六
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境,如此賊城諸佛所棄愚夫所樂,貪欲瞋恚
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愚癡羅剎依止其中,如伊蘭叢林無可愛樂,
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聚沫芭蕉無有堅固,電光野馬呼聲之響,水
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月幻化如海濤波,駛流立草須臾不住,丘塚
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叢林穢惡充滿,狐狼鵰鷲烏鵄餓狗,諸惡虫
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輩競止其中,如此穢身安可堪處?若以一毛
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渧大海水尚可知數,此毒樹身四百四病,
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無量眾穢不可稱計,如世尊說譬喻,天下草
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木斬以為籌,大地土石末為微塵,猶可知數。
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此身不淨無量雜惡,其數過是,是身暴害
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滅諸善法。是等優婆夷,能捨此身猶如棄唾,
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習行空行無相無作,深樂大乘常為人說。其
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