漢傳佛教 · 涅槃部

佛說大般泥洹經

佛說大般泥洹經 · 東晉 · 法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 376

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有神力放大光明,來詣佛所稽首禮足於一

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面住。復有百千萬恒河沙八大河大海大地

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諸神天子,大小諸王皆有神力,放大光明蔽

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於日月,於堅固林出甘露水,滿熙連河微流

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清徹,處處皆作七寶階道,令諸會眾飲之無

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厭。爾時力士生地北面南向,有自然善法重

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閣講堂,文飾刻畫七寶莊嚴五色光耀,清

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泉浴池華果園林亦自化成,譬如忉利天歡喜

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之園甚可愛樂,其諸天人阿修羅悉覩如來

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泥洹之相,咸皆悲感愁憂歎息。復有一億阿

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僧祇四天王諸天子皆悉來會各相謂言:「汝

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等觀此天人阿修羅,為最後供養如來故,作

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此勝妙殊特供具種種飲食,佛與大眾受彼施

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已當般泥洹,我等亦當辦眾供具倍勝於彼。」

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皆用天華天香天食,曼陀羅華、摩訶曼陀羅

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華、迦拘羅花、摩訶迦拘羅華、曼殊沙花、摩訶

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曼殊沙花、散多那華、摩訶散多那華,如是等

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種種天花及諸天香,以成供具來詣佛所,稽

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首請佛於一面住。釋提桓因與阿僧祇三十

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三天眾所作供養,乃至第六天王與諸眷屬

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所作供養,轉倍勝前。除四無色及色有無想

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天,其餘諸天亦辦供具轉倍勝前。爾時娑婆

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世界主梵天王,與諸梵天子無量眷屬,各放

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身光遍四天下,欲界人天身諸光明皆蔽不

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現,普雨天衣及天名華供辦天食,一一天幢

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天幡天蓋,從堅固林上至梵天。辦眾具已來

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詣佛所,稽首請佛於一面住。復有毘摩質多

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羅阿修羅王,與無量阿修羅眷屬俱,放身光

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明遍四天下,釋提桓因及諸梵王身諸光明

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