佛說大般泥洹經

曉了五欲患，是非功德利。

離欲無所貪，明了見真實，

是為解脫觀，捨除諸生者；

呵責害結怨，究竟棄諸有。

從此疾離一切數，猶如薪盡盛火滅；

妙色湛然常安隱，不為衰老所滅磨。

無量疾苦不逼迫，壽命長存無終極；

無邊苦海悉已度，不隨時節劫數遷。

快哉如來超三界，生死輪迴不復惑；

汝莫觀我永滅度，猶如須彌跱大海。

純陀我今當泥洹，平等正法永安樂；

諸明智者聞斯義，諦了分明不憂慼。

莫以生死危脆身，微淺智慧測量佛；

我身真實處安隱，唯是天尊能諦了。」

爾時純陀白佛言：「善哉！善哉！世尊！我等凡劣

得知如來泥洹不可思議，世尊！我今便得與

彼大人諸菩薩眾及諸羅漢等無有異，如文

殊師利童子及阿羅漢，此等眾中若有最初

受戒，即受戒曰得在僧數；我今凡劣亦復

如是，蒙佛威神得同斯等大賢眾數。唯然世

尊！願使如來長存於世，不願泥洹如燋敗種。」

文殊師利語純陀言：「莫作是願。所以者何？當

作是觀，有為行法性自如是，如是觀者空慧

具足，欲求正法當作是覺。」純陀答曰：「文殊

師利！夫如來者是人中尊為天中天，名為

應供，豈是行耶？若是行者為生滅法，譬如水

泡速起速滅，往來流轉猶如車輪；若使如來

是行數者，終不得出人天之上，非天中天亦

非應供。「復次，文殊師利！汝豈不聞有天長壽，