漢傳佛教 · 大集部

佛說海意菩薩所問淨印法門經

佛說海意菩薩所問淨印法門經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 400

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內心寂靜省己過,外護他非不譏毀;

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諸所作中離瑕疵,怖生死故不造罪。

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勤行善法無懈倦,嚴淨佛土不疲勞;

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護法不生減失心,度脫眾生無退墮。

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常勤修治大法船,濟渡四流生死海;

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復為橋梁接眾生,引到涅槃安隱地。

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拔眾生出深淤泥,致於清潔無畏處;

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怖畏眾生施慰安,自渡渡他到彼岸。

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若於此法善成就,即諸菩薩大無畏;

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彼能常淨菩提心,諸煩惱垢不能染。

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虛空無垢尚能染,空中鳥跡尚可見;

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煩惱不染菩提心,自性本來常清淨。

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「復次,海意!云何是為菩薩於其所發一切智

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心寶,堪任摧壓?又復何謂摧壓行相?海意!

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若此菩薩,於其一切智心寶中,或有破戒不

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可意人,或復諸魔或魔徒眾,或魔力所加魔

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宮賢聖,或魔使者固來嬈惱,振擊動搖期

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剋打擲,當於爾時,菩薩堅固大菩提心令無

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所壞,亦復不壞度脫一切眾生大悲精進,亦

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復不壞勤力護持令三寶種不斷不絕,亦復

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不壞諸佛法中勤行積集一切善根,亦復不

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壞為成辦相好故積修福行,亦復不壞為嚴

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淨佛土故勇力增進,亦復不壞為護正法故

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不惜身命,亦復不壞普為度脫諸眾生故不

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著己樂。菩薩若能如是深心具足,起如是意,

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乃能於彼諸眾生所,或遇瞋恚打擲罵辱譏

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毀之者,菩薩爾時悉能忍受。或為一切眾生

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之所摧壓,亦悉堪任,以其菩薩普為救度一

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切眾生,不疲不懈,不退不沒,增發勢力,勇

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