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三摩地名為自說。何等為十?一者、初發起
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行,名為自說深心清淨故;二者、菩薩之行,名
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為自說六波羅蜜多清淨故;三者、顯示潔白
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之行,名為自說一切善法清淨故;四者、相好
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圓滿之行,名為自說無礙福行清淨故;五者、
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得辯才行,名為自說隨聞法行善令他得清
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淨故;六者、念定不散亂智,名為自說遠離一
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切麁重蓋障,現起煩惱清淨故;七者、菩提分
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法智,名為自說不放逸清淨故;八者、表示奢
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摩他、毘鉢舍那智,名為自說心意識清淨故;
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九者、十地次第之智,名為自說,一切對治建
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立法中,超越障礙悉清淨故;十者、大菩提場
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莊嚴之智,名為自說斷一切不善法,集一切
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善法清淨故。海意!具是十種法故,此三摩
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地名為自說。「海意當知!復有二十種法,此
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三摩地名為淨印。何等二十?一者、內淨名為
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淨印,我清淨故;二者、外淨名為淨印,我所
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清淨故;三者、身淨名為淨印,一切見中悉清
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淨故;四者、一切法無我清淨,名為淨印,本
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來清淨故;五者、於一切法平等覺了清淨,名
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為淨印,一味清淨故;六者、空無相無願清淨,
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名為淨印,一切解脫清淨故;七者、虛空清
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淨,名為淨印,畢竟清淨故;八者、眾生界、法
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界清淨,名為淨印,離諸所作故;九者、現所
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見清淨,名為淨印,自智通清淨故;十者、日
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輪光明清淨,名為淨印,常照曜清淨故;十
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一者、三世無礙知見清淨,名為淨印,離諸障
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礙清淨故;十二者、表了門清淨,名為淨印,
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識智無住清淨故;十三者、無為清淨,名為淨
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