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者、貪愛;二者、瞋恚;三者、愚癡;四者、煩惱增盈
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不求善法功德。復有四法:一者、嫉他得利;二
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者、諂曲親近諸說法師;三者、起黠利慧,誑行
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饒益;四者、以不實心而作欺誑。復有四法:
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一者、於善友所起惡友想;二者、於惡友所起
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善友想;三者、於非法中起正法想;四者、於正
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法中起非法想。復有四法:一者、常起慳染
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之心;二者、見乞丐人即起損害過失之心;三
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者、施已生變悔心;四者、起背一切智心。復有
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四法:一者、欲心行施;二者、過失心行施;三
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者、怖畏心施;四者、愚癡心施。復有四法:一
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者、為求名稱故施;二者、為求美譽故施;三者、
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為求善聲故施;四者、為求讚歎故施。復有四
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法:一者、以世俗情義故施;二者、有所為事故
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施;三者、不顯明施;四者、不自手施。復有四
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法:一者、以麁物施;二者、不貴重施;三者、不
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恭敬施;四者、增上慢施。復有四法:一者、以
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利刀施;二者、以毒藥施;三者、不軌法施;四
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者、損害心施。復有四法:一者、於持戒人生
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瞋恚心;二者、於破戒人起彼損害不將護心;
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三者、自所修戒而常雜亂;四者、於說戒人起
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殺害想。復有四法:一者、好求艱苦財利;二
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者、若得法利不鈞他分;三者、不欲他人所得
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利養;四者、於自得利不生知足。復有四法:
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一者、身曲非威儀道;二者、語曲所言不實;三
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者、心曲欲作諸罪;四者、一切處曲不以淨命
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而資養故。復有四法:一者、於其同住大乘之
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者起瞋恚心;二者、不能覺了諸魔事業增上
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慢故;三者、聞非所說而即喜行;四者、聞說諸
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