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善功德而生惱意。復有四法:一者、高慢正法
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不能親近;二者、於說法師不起尊重;三者、於
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其父母、師長及親教師不生歸敬;四者、身心
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堅獷諸所起行常生違背。復有四法:一者、
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舉揚自德;二者、隱覆他德;三者、我慢熾然;
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四者、堅猛瞋恚。復有四法:一者、懈怠;二者、
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惛沈;三者、不正順;四者、執著。復有四法:一
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者、不調伏;二者、不寂靜;三者、不隱密;四者、
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不柔善。復有四法:一者、少聞入於國城聚
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落;二者、不具戒蘊而求利養;三者、不護身儀
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入女人舍;四者、不住等引之心,解入一切眾
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生根性。復有四法:一者、不能勤修四攝之法;
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二者、棄捨成熟眾生;三者、毀謗正法不作護
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持;四者、於說法人而生嬈惱。復有四法:一
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者、愚癡常生多欲;二者、瞋恚樂作諸罪;三者、
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貪愛不生喜足;四者、求利心常無厭。復有四
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法:一者、不信而常掉舉;二者、親近惡友不厭
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捨罪;三者、懈怠減沒善法;四者、放逸所作善
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根而皆喪失。復有四法:一者、不能內觀察故
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而常無慚;二者、慧解不明曉故而常無愧;三
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者、與無間業等故而不知恩;四者、雖於他人
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少行善利,而自伐滅返生誣謗。復有四法:
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一者、瞋;二者、忿;三者、恨;四者、害。復有四法:
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一者、虛誑諸聖;二者、不護諸聖;三者、輕慢施
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主;四者、於阿羅漢起增上慢。復有四法:一
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者、身業不能清淨;二者、語業不能善護;三者、
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心業雜染;四者、於大乘中而生疲倦。復有四
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法:一者、於眾聚中而起兩舌;二者、於師長阿
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闍梨所而發惡語;三者、於諸來求者而興綺
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