佛說海意菩薩所問淨印法門經

語；四者、虛誑人天。復有四法：一者、不護戒

蘊；二者、不越他世；三者、散失善根；四者、破

壞長養勝行。復有四法：一者、於大眾中起強

勝心；二者、於集會所執高慢心；三者、常出惡

言欲離於罪；四者、以雜亂語說世間典。復有

四法：一者、以不勤行心居寂靜處；二者、多損

害心居憒閙中；三者、不種善根起有福想；四

者、竊菩薩名求利活命。復有四法：一者、心不

柔順；二者、其心麁獷；三者、心不調伏；四者、

於諸眾生起艱苦心。復有四法：一者、憍恃持

戒；二者、憍恃多聞；三者、憍恃住阿蘭若；四

者、憍恃頭陀功德。復有四法：一者、計我為勝；

二者、計法為勝；三者、以少善根計為高勝，不

迴向菩提；四者、先修大乘之行，中樂聲聞、緣

覺乘法。復有四法：一者、執著於身；二者、執

著於心；三者、執著於戒；四者、不向勝道。復

有四法：一者、親友家乞於非家用；二者、追求

利養自謂清淨，而復喜見破戒之者；三者、

耽樂俗舍；四者、於具戒人而生瞋恚，艱苦

所作起諸纏縛。復有四法：一者、多作事；二

者、多求利；三者、多語言；四者、多知識。復有四

法：一者、我見取著於我；二者、眾生見取著眾

生；三者、斷見取著無作；四者、常見取著身命。

復有四法：一者、雖於諸事有所發起；二者、既

發起已不能攝持；三者、不攝持故而生疲懈；

四者、以疲懈故乃起怖畏。復有四法：一者、不

修昇進地地之智；二者、不能善修禪定；三者、

棄捨眾生勝慧不行；四者、雖修願及方便，而

起有得之想。復有四法，於大乘中而為障難：