虛空藏菩薩神呪經

說。大臣聞已，所造惡業慚愧悔過更不敢作，

安住布施、寂靜調伏、勤行精進、趣向大道。

「善男子！聲聞弟子犯根本重罪，亦有五事。何

等為五？殺生、婬欲、偷盜、妄語、若出佛身血，是

名聲聞犯五根本重罪。若有聲聞犯一一根

本重罪，疑箭在心燋滅諸根，必定趣向惡

道。虛空藏菩薩為是等故，在在現生，或作沙

門形色威儀乃至男子等像，而為說法。令求

聲聞人慚愧悔過更不敢作，安住寂靜調伏，

趣向無上大道。

「善男子！初向大乘善男子，犯根本等重罪有

八。何等為八？若有眾生，惡業因緣生五濁世，

以少善根近善知識，聞此大乘甚深妙法，少

覺少知少善根故，發阿耨多羅三藐三菩提

心，聞第一無相等經，轉為凡愚分別解說。是

凡愚人聞已驚畏，退失阿耨多羅三藐三菩

提心，願求聲聞乘，是名初發心菩薩犯初根

本重罪。以是罪故，所修善根一切破壞，犯墮

重罪，離於天人及涅槃樂，退菩提心當墮惡

道，是故菩薩應知他心及善根已如應說法，

如度大海漸漸深廣。是故虛空藏現生其土，

同彼色像而為說法，是名初犯根本重罪。

「行者欲見虛空藏菩薩，懺悔所犯惡罪，於夜

後分，燒沈水、堅黑沈水，若多竭流香，合掌

稱虛空藏菩薩名。是善男子隨功德分，見

虛空藏所現形色，若見其身、若沙門、若婆

羅門、若男若女，種種形色，而為說法，是初

發心菩薩所犯根本重罪即得懺悔，堪忍無

上大方便行三昧忍辱及陀羅尼，至安住地