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廣說,作如是言:『我知大乘,非餘人也。』見他得
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利心生嫉妬,說他惡名誹謗毀呰,自說得過
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人法。是人破壞犯墮重罪,離大乘法當墮惡
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道,如人入海求寶船敗沒死,是初行者亦復
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如是,是名初行第五犯根本重罪。
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「復次,未來當有若在家出家初行菩薩,讀誦
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方廣經典,為利養故言:『我解是妙法,愍汝等
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故為汝等說。』是初行菩薩實無饒益眾生之
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心,如人飢乏入大果林,捨諸美果服毒果而
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死。是初行菩薩亦復如是,得入大乘正覺寶
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林,為利養名譽故說大乘經,犯根本重罪,為
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諸智者之所呵責,人天四眾不應親近,是名
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初行第六根本重罪。
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「復次,剎利王有國相旃陀羅、臣旃陀羅、兵吏
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旃陀羅、醫旃陀羅,如是癡人自持財寶雖行
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施惠,放逸憍慢破壞眾僧,因倚王臣劫奪僧
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物,是名初行第七犯根本重罪。
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「復次,若剎利旃陀羅、臣旃陀羅、比丘旃陀羅
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等,瞋嫌沙門,法說非法、非法說法,捨諸經
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律、非時義論、非法立制、斷學般若、惱亂比
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丘,令諸沙門失淨信心壞破威儀,實非沙門
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自言沙門,實非梵行自言梵行,令諸四眾增
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致供養。是王臣及比丘二俱得罪,是名初行
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第八犯根本重罪。是初行菩薩犯此根罪,不
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名修行,斷諸善根、離人天樂、當墮惡道。「善男
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子!虛空藏菩薩為是等故,隨形入類現同色
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像,而為說首楞嚴等種種經律,令犯罪者悔
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諸惡業,成就善根究竟涅槃。若善男子!禮拜
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稱讚虛空藏菩薩,是人現在得大功德。復次,
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