虛空孕菩薩經

若人聞無住，彼人能住智。

此是虛空孕，三昧威力境，

得住無說處，三昧先相現。

若人住二見，彼等常迷惑，

染著斷及常，即失此彼岸。

此等二見者，若欲速解脫，

是等莫言說，速得證諸地。」

爾時世尊說此偈已，告彼菩薩作如是言：

「仁者雖然，但初學人諸菩薩等，應欲教者應

教彼等言說之相，以方便力亦教攀緣六波

羅蜜，乃至諸大本相次第相生，應教令證。

既證知已，然後能於一切諸法無言無說。須

知本體生處應滅攀緣，諸陰無體應證應

知，不令彼墮斷常見中。捨二邊已，即不驚

怖不沒不悔，於諸一切法中不生攀緣之想，

於諸一切波羅蜜速得圓滿具足成就，亦不

住於斷常二見。」爾時世尊說是法已，時會大

眾還得相見如本無異，如舊所見諸色光明，

如前所聞還聞如故，所證所觸亦復如是。爾

時世尊即舉右手，唱如是言：「此是虛空孕菩

薩摩訶薩來詣我所，得諸三昧如大海水，於

菩薩行成就具足如須彌山，於大智內猶若

虛空，勤行精進猶如大風，於諸忍中猶若金

剛，於般若中猶如虛空，於菩薩眾猶如大幢，

向涅槃路如大商主，於諸善根猶如地藏，為

眾貧窮猶如德瓶，為幽眾生猶如日光，為失

路者猶如盛月，為驚怖眾如須彌山，為諸煩

惱病苦眾生如甘露藥，為斷善根諸眾生等

猶如拄杖，於生天路及涅槃道猶如橋梁，於