虛空孕菩薩經

彼眾生墮於無明，入邪見網在危厄獄，此善

男子為彼眾生，猶如日光照明彼罪滅四重

業，為彼眾生拔心疑刺。若有眾生破壞心器，

而此善男子見彼眾生破滅法行為煩惱陵，

失於正法欲入惡道，無有歸依無有救護棄

捨諸智。此善男子為彼等輩罪惡眾生，猶如

拄杖示現正道，於諸罪垢煩惱穢惡洗令香

淨教背惡道，猶如大車將入天處速得涅槃。

若有眾生以欲逼心迷惑熱惱；若有眾生瞋

恚熾盛共相鬪諍，憍慢嫉妬心無暫息，煩惱

所亂失於本心；若有眾生無明闇障無出離

心，不識有因不畏來世；或有眾生廣集財寶

心無厭足；或有眾生具行十惡曾無休息。此

善男子為彼等故，閉惡道門開天人路，猶如

妙車運令上生，安置涅槃解脫正道。以是義

故，此善男子於諸天人應受供養，唯除如來、

阿羅呵、三藐三佛陀。」爾時彌勒菩薩摩訶薩

白佛言：「世尊！佛於前說有四重者，何等為四？

而諸眾生犯四重已，退失諸善、斷滅善根、墮

於惡道，違本誓願，煩惱所押、為諸天人之

所憎惡。而此善男子見如是等諸惡眾生，拔

彼苦惱置安樂處，令得充足。」爾時佛告彌勒

菩薩：「善男子！凡剎利王有五重惡，若彼國王

犯五惡者，失於往昔所造善根，忘本誓願被

煩惱蓋，遠離天人一切樂事，墮於惡道無有

出時。善男子！若有剎利灌頂王者，強奪佛物、

或奪僧物招提僧物、或奪信心所施之物，或

自身奪或教人奪，是名第一極惡重罪。若有剎

利灌頂之王，誹謗正法，或聲聞乘、或緣覺乘、