虛空孕菩薩經

不令修行，隱沒不顯，是名第三重罪。若有大

臣，於佛世尊出家弟子故生擾亂而恐怖之，

若有持戒若不持戒、若有精進若不精進，脫

彼袈裟逼令還俗，或與身罪、或打或縛、禁繫

罵辱呵叱恐怖、或令輸物、或令入獄、或斷命

根，如是名為第四重罪。若有大臣，造作五逆，

或一或二或三或四，或具五種造罪惡業，如是

名為第五重罪。善男子！若有大臣，此五重中

若犯一者，彼等大臣失於往業，所作善根皆

悉滅盡，違本誓願失天人樂，墮於惡道受大

極苦。善男子！此虛空孕菩薩摩訶薩，為彼眾

生生於邊地，故住邊地示現身相，作沙門身

威儀庠序為彼說法、或復現於婆羅門身容

儀齊肅、或作童子而為說法，在在處處示現

生相，知彼等輩隨有善根而為說法，未曾有

者諸佛所說深妙經典諸陀羅尼忍辱諸地

慰喻說法，作是方便令諸臣等悔過發露心

生慚愧，懺彼惡業捨離眾罪，教修布施精進

持戒，建立善業往生上方得涅槃道。「善男子！

聲聞之人有五種事犯大重罪。何等為五？一

者殺生；二者行婬；三者劫盜；四者妄語；五者

破壞形像出佛身血。是名五種犯大重罪。若

我聲聞諸弟子等於五事中但犯一者，乃至

如上所說之事，是虛空孕菩薩摩訶薩為彼

等故往生彼處示現身相，或作沙門及婆羅

門，以彼威儀現彼身相，為說種種微妙法義，

一切智人所說甚深種種法門修多羅等諸陀

羅尼一切諸地顯揚宣說，令彼等聞悔昔所

造種種諸惡，憶念不忘深生慚愧，懺悔彼罪