漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經菩薩念佛三昧分

大方等大集經菩薩念佛三昧分 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 415

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長夜養育終無宜,鳥狗斯食最可惡。

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雖以眾具供贍之,是身會當歸敗滅,

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既不能得牢固法,經無量劫唯有苦。

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地獄、畜生、餓鬼苦,飢渴眾惱恒熾然,

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世間催切超百羅,初不覺知彼如實。

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我身今日自空虛,不常之體須臾變,

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謂諸眾生食肉者、精氣、僕役我甘為。

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我思此時常發言:『其有食肉及精血,

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我為其故今放捨,任從噉食我此身。』

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當令一切寶身者,悉得觀我捨斯命,

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我今軀命不敢愛,願速成彼三摩提。

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猶如彼沫常破壞,未曾起一瞋恨心;

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今我此身如沫團,豈有生於嫌怨事?

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若能觀身如水沫,此人必定求菩提,

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非但得奉十方尊,彼當速獲勝三昧。」

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12示現微笑品菩薩念佛三昧分示現微笑品第十二

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爾時,世尊怡然微笑。諸佛、世尊法如是故,即

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微笑時,世尊口放種種光明——所謂青、黃、赤、白、

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金色、頗梨——其光遠照,上至梵宮而復還下,右

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遶三周入世尊頂。時尊者阿難見斯事已,即

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從座起,整理衣服,右膝著地,合十指掌向佛、

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世尊,以偈問曰:

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「最勝世尊非無因,今現微笑當有以,

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世間調御應為說,而復微笑何因緣?

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金剛色體百福身,由證真如能利益,

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一切世間所歸依,今此微笑有何緣?

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世尊無上亦無比,何處當有能超勝?

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功德備具無可毀,今斯微笑有何緣?

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一切世間皆歸趣,調御丈夫今當宣,

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