大方等大集經菩薩念佛三昧分

覺廣現如是神通事時，發菩提心，更作誓曰：

『當令我等於未來世悉獲如是大神通慧，復

當令我悉得如是統諸大眾，復當令我於未

來世悉得如是天人眾前大師子吼，一如今

日鴦耆如來、應供、等正覺，無有異也。』「不空見！

時彼善觀作王見彼世尊鴦耆羅娑如來、應

供、等正覺及諸大眾乘空而返，王便嚴駕奉

從世尊達本住所然後乃還。「復次，不空見！

後於異時，彼鴦耆如來、應供、等正覺與諸

大眾次第而行，至善觀王宮殿中已，當鋪

而坐，諸比丘僧亦次第坐已。爾時，彼善觀作

王及諸大臣與其眷屬各自圍繞、城內人民

及其眷屬亦各圍繞，又皆自持所有供食，各

自手奉鴦耆世尊及諸弟子聲聞大眾。其食

香美、眾味具足，隨意奉上佛及眾僧，一切噉

食皆得充滿。然後更以種種妙香、種種花鬘、

種種衣服、種種珍寶、一切眾具、微妙音樂供

養恭敬已，即於是日呼召太子，加以天冠、受

以王位，棄四天下及諸眷屬、深厭生死，請

佛出家，即於鴦耆佛、世尊所釋除鬚髮、法服

著身。時有八萬四千億百千那由他人民善

根既淳熟故，亦深厭世，從王出家。

「復次，不空見！時彼善觀作王既出家已，即於

眾中整理衣服，恭敬合掌，遂便請彼鴦耆如

來、應供、等正覺言：『世尊！云何菩薩修習、思惟

念佛三昧耶？菩薩摩訶薩云何證此念佛三

昧，即得住於不退轉地、速疾成就阿耨多羅

三藐三菩提、現前成就諸功德法？』「不空見！時

彼善觀作王比丘如是問已，彼鴦耆如來即