大方等大集經賢護分

無意分別佛菩提，其心本來自明淨，

不見生、死諸滓濁，彼證真實最勝尊。

一切色法諸無漏，不可分別妄與空，

滅除諸欲解脫心，如是知者證三昧。

初念諸佛無相身、後聞諸法本清淨，

如是思惟無餘念，證此三昧誠非難。

常作空相而思惟，即能滅彼微塵聚，

不分別成及與壞，一切外道失於中。

於一切色無分別，其眼雖覩不累心，

彼見諸佛如日輪，法界世間挺超出。

其心清淨眼亦明，雖勤精進常在定，

彼得多聞不可說，證此三昧真思惟。

若以不見證三昧，一切盲者應證知；

亦不以見非不見，是中外道皆迷沒。

常離相想而思惟，見彼諸佛清淨心，

如是見已一切觀，其人速成此三昧。

彼無地、水、及火、風，亦非空界現前住，

若欲觀察一切佛，當想處座演妙音。

如我今日宣妙法，心樂法者覩我身，

彼應無復餘思惟，唯當想佛說法事。

如是專念莫他觀，為求若斯多聞故，

一心觀我說此定，總持諸佛之所宣。

無有一佛在過去、亦無現世及當來，

唯此清淨微妙禪，彼不可言證能說。

我於三界無上尊，為利世間故特出，

念證諸佛菩提故，宣此三昧無等倫。

若欲身樂及心樂，求佛功德不思議，

乃至證彼妙菩提，要當修此勝三昧。

欲淨深廣多聞海，為眾生故常勤求，