大方等大集經賢護分

爾時，賢護菩薩復白佛言：「希有，世尊！如來、應

供、等正覺所說經典，甚深甚深、最勝微妙、不

可思議。然彼未來諸菩薩等懈怠懶惰，雖聞

如是深妙經典，生大恐怖、驚疑退沒、不發歡

喜愛樂之心。彼等當復作如是念：『我今當應

餘諸佛所乃可修習如是經典。所以者何？我

今自知多諸障難，身遇病苦、氣力甚微，寧堪

修行如是經典？』世尊！彼輩如是，於甚深法

更生放捨、遠離之心，不能發勤勇猛精進、樂

欲成就如是經典。「世尊！爾時亦當有諸菩薩

精進勤求專念之者，愛樂是法、勸持是法、攝

受是法。若諸法師說是法者，於是法中如法

行故，能捨身命，不著名聞、不求利養、不自宣

說己身功能、不染衣鉢、不樂城邑，常趣空閑

山林靜處。其或聞是微妙法故，生大歡喜，更

當具足發勤精進聽受如是微妙法門，常讀

誦故、常念持故、思惟義故、如說行故，彼等於

未來世諸如來所，非徒直欲求彼多聞、亦無

但求在於有處，唯為成就諸功德故，常念勤

求精進勇猛。「世尊！然復應有往昔己曾供養

諸佛、宿種善根諸善男子、善女人輩發大精

進，為聞如是微妙法故，更發如是大誓莊嚴：

『願我當得乾渴肌膚、散骨消髓、熾然身心、苦

行不息，必欲成就如是妙典，終無暫時懈怠

懶惰而不聽聞微妙勝法，亦無不思甚深義

理，復無捨他不為宣說，而常勇猛行大精進，

但為攝受諸菩薩故，聽聞如來如是妙典。』聞

已即便生歡喜心。」

爾時，世尊讚彼賢護菩薩言：「善哉善哉。賢護！