大方廣寶篋經

上慢，有增上慢則有相違。若不作上亦

不作下，是平等中不作上下、無作無不作，

若如是者名無增上慢，若無增上慢則無相

違。如佛所說，我不與世諍世間與我諍。何

以故？諍訟等事佛悉斷故。何等是名為諍

訟本？所謂是實是不實、是正是邪。如佛說

言，婆羅門所言實者。於汝意云何？為是虛

妄非是實耶？正也邪也？若是俱無，汝以何

事而得知也？』「爾時文殊師利於二百比丘所

去道前，化滿大火，令不能過。隨所趣方，皆見

滿火而不能過，即以神力欲乘空去，上見鐵

網而籠遮之。時是比丘，上見鐵網、下見大

火，不知方所驚怖毛竪，唯見趣向祇陀林

道，以雜蓮華而莊嚴之，及見多眾趣向佛所

欲聽受法，即便迴還至祇陀林迦利羅華園

向世尊所，到已頂禮佛足却住一面。」富樓那

言：「我時即問彼諸比丘：『汝至何處？從何所來？』

諸比丘言：『大德富樓那！我是羅漢，諸漏已

盡，成就四禪具諸神通。我從文殊師利童子

聞相違法，棄捨而去。見此佛土滿中大火而

不能過，即以神力上昇虛空，復見鐵網籠遮

於上，下見大火。我等今欲問佛漏盡阿羅漢

地。』時佛告我：『富樓那！若有大火能避大火，

無有是處。富樓那！若墮見網能出鐵網，無

有是處。富樓那！若墮愛水能過水界，無有是

處。何以故？富樓那！是諸比丘有貪瞋癡火

未斷滅，以是事故不能出火。富樓那！是諸

比丘墮在見網，是故不能出於鐵網。富樓那！

是諸比丘墮在愛水，能過大水無有是處。富