說無垢稱經

算數、不能思惟、不能稱量、不能述歎。」時

阿難陀即便白佛：「今所聞香昔來未有，如

是香者為是誰香？」佛告之言：「是諸菩薩毛孔

所出。」時舍利子語阿難陀：「我等毛孔亦出

是香。」阿難陀曰：「如是妙香，仁等身內何緣而

有？」舍利子言：「是無垢稱自在神力，遣化菩

薩往至上方最上香臺如來佛土，請得彼佛

所食之餘來至室中供諸大眾，其間所有

食此食者一切毛孔皆出是香。」時阿難陀

問無垢稱：「是妙香氣當住久如？」無垢稱言：

「乃至此食未皆消盡，其香猶住。」阿難陀曰：

「如是所食，其經久如當皆消盡？」無垢稱言：「此

食勢分七日七夜住在身中，過是已後乃可

漸消，雖久未消而不為患。具壽當知：諸聲

聞乘未入正性離生位者若食此食，要入

正性離生位已然後乃消；未離欲者若食此

食，要得離欲然後乃消；未解脫者若食此

食，要心解脫然後乃消；諸有大乘菩薩種性

未發無上菩提心者若食此食，要發無上菩

提心已然後乃消；已發無上菩提心者若食

此食，要當證得無生法忍然後乃消；其已

證得無生忍者若食此食，要當安住不退轉

位然後乃消；其已安住不退位者若食此

食，要當安住一生繫位然後乃消。「具壽當

知：譬如世間有大藥王名最上味，若有眾

生遇遭諸毒遍滿身者與令服之，乃至諸

毒未皆除滅，是大藥王猶未消盡；諸毒滅

已然後乃消。食此食者亦復如是，乃至一

切煩惱諸毒未皆除滅，如是所食猶未消