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無有知者故,是智慧境界,
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是以說命想,畢竟不可得。
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若我、若命等,自性無實事,
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大智能解知,少智則迷惑。
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性及於實事,此凡夫境界,
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不知此乘中,佛乘不思議。
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甚深修多羅,不聞、不受持,
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於此法門中,無法可演說。
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我不得一法,亦無法可說,
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我坐道場時,不證一智慧。
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無智亦如是,菩提無得故,
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菩提及道場,說時不可得。
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凡夫起分別,稱言佛說法,
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此是微密言,甚深佛所說。
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若不聞此法,最勝之所說,
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甚深及與佛,此是魔境界。
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其人不知味,守護一切法,
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諸菩薩眾等,無不了此法。
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諸佛及菩提,二俱不可得,
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如是妄言說,稱云佛說法。
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如此云何有,依止於可求?
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若有智慧者,分別甚深法,
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如是信讚歎,諸佛不思議。
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是故,善思惟!當修學深法,
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其法義甚深,甚深智能覺。
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如是言說此,言說亦無得,
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眾生見顛倒,此非其境界。
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非唯三昧故,能知於此義,
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三昧、非三昧,於空中亦無。
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