大乘頂王經

一切法無故，自性不可得。

一切法中諍，其心不可得；

若法不可得，亦無有諍者。

一切法無故，其性無有實；

若性無實者，其法亦無滅。

一切諸法斷，智者解不二，

此稱為斷者，非顯示於斷。

一切法不斷，微塵不可得，

微塵及多塵，法中不可得。

一切法無故，言說中而現，

如彼不可得，實有而不現。

一切法無故，方便而有見，

若言無實者，此則皆戲論。

一切法和合，無諍故宣說，

求諍之自性，畢竟無有實。

一切法無合，無作亦無滅，

如是不可得，遠離於諸法。

一切法無得，求始不可得，

以其無始故，名之為實際。

一切法歡喜，喜悅不可得，

若法不可得，亦無有言說。

一切法無喜，以法無二故，

自性中無實，此是甚深相。

一性法不動，自性中無我，

以自性無故，求動不可得。

無動是涅槃，求法不可得，

以無有法故，故名為涅槃。

一切法無常，而說第一義，

此眾生言說，名之為分別。