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諸佛不可說,法亦復如是。
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如王命將終,國嗣付長子,
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勅告群臣眾:『悉以付我子。』
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如是聖法財,賢聖所守護,
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付阿難比丘,為諸菩薩說。
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守護持此經,為諸菩薩故,
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成就善根者,此經入其手。
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若有能受持,演說此經者,
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是人必得佛,決定無有疑。
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若人求辯才,於法無依止,
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應受持演說,頂王勝法門。
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說於世間法,即名為菩提,
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如是無差別,通達於此經。
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於一切世間,此人無疑惑,
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能受持此經,亦為他人說。
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聞如是經已,覺知諸佛法,
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以此甚深法,利益諸眾生。」
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佛說此經時,諸佛皆稱讚:
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「善哉,無上尊!所說甚微妙。
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建此大法幢,法幢不思議,
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能以四句偈,為眾生解說。
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此不思議經,若為他解說,
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能觀無量法,法觀不思議。
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諸佛無上尊,永斷一切法,
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皆同說此經,不思議法門。」
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爾時,世尊說此偈已,告阿難言:「若有比丘、比
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丘尼、優婆塞、優婆夷聞是法已,受持、讀誦、為
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他解說,所得功德甚多無量,不可窮盡。譬如
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