佛說除蓋障菩薩所問經

出現無邊神通事故，即神通自在；九者、無邊

無中法門光明常顯發故，即法自在；十者、於

如來十力四無所畏、四無礙解十八不共法、

三十二相八十種好，及現證最上菩提，充滿

三世一切佛剎，微塵阿僧祇等數中，了知一

相具諸勝相，乃至現證一切智悉能顯示故，

即智自在；是為菩薩十種自在。「復次，何等是

菩薩十力？所謂一者、意樂力；二者、深固力；三

者、方便力；四者、慧力；五者、願力；六者、行力；

七者乘力；八者、神變力；九者、菩提力；十者、

轉法輪力；是為菩薩十力。「何等是菩薩四無

所畏？所謂一者、於諸陀羅尼隨聞能受，宣說

義理無畏；二者、了無我法不嬈於他，積集無

相本習威儀而無缺失，三業清淨成就廣大

護持無畏；三者、常持正法而不忘失，畢竟安

住智慧方便，救度有情無放逸心，開示善法

得離障難無畏；四者、不忘失一切智心，亦於

餘乘諸出離道圓滿自在，得一切種一切事

成就無畏，是為菩薩四無所畏。「何等是菩薩

十八不共法？所謂一者、菩薩無著布施；二者、

無著持戒；三者、無著忍辱；四者、無著精進；五

者無著禪定；六者、無著智慧；七者、以四攝法

攝諸有情；八者、善了諸迴向法；九者、善巧方

便成諸有情增上所行；十者、開示上乘出離

之道；十一者、於大乘法而不退轉；十二者、表

示生死及涅槃門；十三者、於諸典章不減文

句；十四者、所作行中智為先導；十五者、於諸

生中離眾過失；十六者、於身口意具十善業；

十七者、堪忍諸苦不捨一切有情；十八者、一