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聖諦。若道是聖諦者,緣一切有為道者皆應
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有道聖諦。梵天!以是因緣故,當知聖諦非
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苦、非集、非滅、非道。聖諦者,知苦無生是名
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苦聖諦;知集無和合是名集聖諦;於畢竟
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滅法中,知無生無滅是名滅聖諦;於一切
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法平等,以不二法得道是名道聖諦。「梵天!
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真聖諦者無有虛妄。虛妄者,所謂:著我、著
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眾生、著人、著壽命者、著養育者、著有著無、
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著生著滅、著生死、著涅槃。梵天!若行者言:『我
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知見苦。』是虛妄,『我斷集。』是虛妄,『我證滅。』是虛
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妄,『我修道。』是虛妄。所以者何?是人違失佛
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所護念,是故說為虛妄。何等是佛所護念?
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謂不憶念一切諸法。若行者住是念中,則
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不住一切相;若不住一切相,則住實際;若
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住實際,是名不住心;若不住心,是人名為
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實語者、非妄語者。梵天!是故當知,若非實、
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非虛妄者,是名聖諦。梵天!實者終不作不
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實,若有佛、若無佛,法性常住,所謂生死性、
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涅槃性常實。所以者何?非離生死得涅槃,
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名為聖諦。若人證如是四諦,是名世間實語
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者。「梵天!當來有比丘不修身、不修戒、不修
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心、不修慧,是人說生死相是苦諦、眾緣和
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合是集諦、滅法故是滅諦、以二法求相是
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道諦。」佛言:「我說此愚人是外道徒黨,我非
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彼人師,彼非我弟子,是人墮於邪道,破失
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法故,說言有諦。梵天!汝且觀我坐道場時不
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得一法,是實是虛妄?若我不得法,是法寧可
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於眾中有言說、有論議、有教化耶?」梵天言:「不
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也。世尊!」「梵天!以諸法無所得故,諸法離自
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