漢傳佛教 · 經集部

思益梵天所問經

思益梵天所問經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 586

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所以者何?如來得是虛妄煩惱之性,而無

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法不得,有所說法亦無有形,雖有所知亦

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無分別,雖證涅槃亦無滅者。「世尊!若有

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善男子、善女人能信解如是法義者;當知是

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人得脫諸見;當知是人已親近無量諸佛;當

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知是人已供養無量諸佛;當知是人為善知

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識所護;當知是人志意曠大;當知是人善根

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深厚;當知是人守護諸佛法藏;當知是人能

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善思量,起於善業;當知是人種姓尊貴,生如

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來家;當知是人能行大捨,捨諸煩惱;當知是

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人得持戒力,非煩惱力;當知是人得忍辱力,

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非瞋恚力;當知是人得精進力,無有疲懈;當

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知是人得禪定力,滅諸惡心;當知是人得智

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慧力,離惡邪見;當知是人一切惡魔不能得

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便;當知是人一切怨賊所不能破;當知是

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人不誑世間;當知是人是真語者,善說法相

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故;當知是人是實語者,說第一義故;當知是

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人善為諸佛之所護念;當知是人柔和軟善,

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同止安樂;當知是人名為大富,有聖財故;當

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知是人常能知足,行聖種故;當知是人易滿

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易養,離貪著故;當知是人得安隱心,到彼岸

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故;當知是人度未度者;當知是人解未解者;

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當知是人安未安者;當知是人滅未滅者;當

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知是人能示正道;當知是人能說解脫;當

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知是人為大醫王,善知諸藥;當知是人猶如

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良藥,善療眾病;當知是人智慧勇健;當知是

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人為有大力,堅固究竟;當知是人有精進力,

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不隨他語;當知是人為如師子,無所怖畏;當

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知是人為如象王,其心調柔;當知是人為如

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