思益梵天所問經

思益言：「如、法性不可授記。」天子言：「如、法性

不可授記者，當知一切菩薩受記亦復如是。」

思益言：「若如來不與汝記，汝於過去諸佛所

則為空住梵行。」天子言：「若無所住是住梵行。」

思益言：「云何無住而住梵行？」答言：「若不住

欲界、不住色界、不住無色界，是住梵行。又，

梵天！若行者不住我、不住眾生、不住壽命

者、不住人者，是住梵行。以要言之，若不

住法、不住非法，是住梵行。」又問：「梵行者有

何義？」答言：「住不二道，是梵行義！」又問：「住不

二道，為住何所？」答言：「住不二道，是即不住一

切諸法。所以者何？眾賢聖無所住、不取於

法，能度諸流。」又問：「云何為修道？」答言：「不墮

有，不墮無，亦不分別是有、是無。習如是者，名

為修道。」又問：「以何法修道？」答言：「不以見、聞、

覺、知法，不以得、不以證，於一切法無相、無示，

名為修道。」又問：「何謂菩薩牢強精進？」答言：

「若菩薩於諸法不見一相、不見異相，是名菩

薩牢強精進大莊嚴也。於諸法不壞法性故，

於諸法無著、無斷、無增、無減，不見垢淨，出

於法性，是名菩薩第一精進，所謂身無所

起、心無所起。」於是世尊讚不退轉天子：「善

哉，善哉！」讚已，語思益梵天言：「如此天子所

說：『身無所起、心無所起，是為第一牢強精

進。』梵天！我念宿世一切所行牢強精進，持

戒頭陀，於諸師長供養恭敬，在空閑處專

精行道，讀誦多聞，愍念眾生，給其所須；一

切難行苦行慇懃精進，而過去諸佛不見授

阿耨多羅三藐三菩提記。所以者何？我住身、